{"id":978,"date":"2019-04-15T16:04:22","date_gmt":"2019-04-15T16:04:22","guid":{"rendered":"http:\/\/wordcraft.pro\/fr\/?page_id=978"},"modified":"2019-04-16T10:12:27","modified_gmt":"2019-04-16T10:12:27","slug":"notes-blog","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/wordcraft.pro\/fr\/notes-blog\/","title":{"rendered":"Notes – Blog"},"content":{"rendered":"

PEUT-ON COLONISER LES COLONISATEURS?
\nou, <\/strong>Versune nouvelle \u00e8re de syncr\u00e9tisme?<\/em><\/p>\n

La le\u00e7on que jeretiens de mes 20 ans sur le vieux continent, c\u2019est justement que l\u2019on ne peut pas coloniser le colonisateur, tant que le colonisateur reste ma\u00eetre de son histoire. Mais que veut dire \u00ab\u00a0rester ma\u00eetre de son histoire\u00a0\u00bb ?<\/p>\n

La colonisation (lire: la conqu\u00eate) du monde lanc\u00e9e au XVe si\u00e8cle telle une contre-offensive \u00e0 la mainmise ottomane et v\u00e9nitienne sur le commerce avec l’extr\u00eame orient, n’\u00e9tait en fait qu’une exportation, une imposition par la force des armes de nos histoires occidentales, autant d’histoires et de certitudes transform\u00e9es en discours de pouvoir dans la chasse aux richesses et la dominance des march\u00e9s d’\u00e9pices. Ces \u00ab\u00a0discours de pouvoir\u00a0\u00bb ont \u00e9t\u00e9 reconnus par des soci\u00e9t\u00e9s moins sophistiqu\u00e9es (lire\u00a0: \u00ab\u00a0avec histoires culturelles moins affirm\u00e9es\u00a0\u00bb) comme \u00e9tant une \u00ab\u00a0m\u00e9decine plus forte\u00a0\u00bb que la leur.<\/p>\n

\"\"Paris et H\u00e9l\u00e8ne
\npar Jacques-Louis David (1788)
\nParis, Mus\u00e9e des Arts D\u00e9coratifs<\/p>\n

Aujourd’hui il est \u00e9vident que la ruse et la d\u00e9termination ne correspondent plus \u00e0 la vision ou la promesse (l’utopie) d’une vie meilleure qui animait le c\u0153ur de nos anc\u00eatres. Aujourd’hui nous nous tournons davantage vers les histoires des peuples assujettis dont la vie est en phase avec la terre-m\u00e8re, le soleil-p\u00e8re et la lune-s\u0153ur.<\/p>\n

Dans notre histoire nous avons confondu le message avec le narratif. Le \u00ab\u00a0discours du pouvoir\u00a0\u00bb,dans toute sa puissance n’\u00e9tait qu’une articulation du courant qui sous-tend l’humanit\u00e9. Ce courant est une force en devenir. Ce courant pousse in\u00e9luctablement \u00e0 la colonisation, \u00e0 la capture de nouvelles \u00e9nergies toujours \u00e0 son \u00e9chelle.<\/p>\n

Dans le contexte europ\u00e9en, cette force s’est exprim\u00e9e dans un discours puissant qui s’appuie encore sur les narratifs qui ne sont pas forc\u00e9ment ceux d’Hom\u00e8re mais n\u2019en demeurent pas moins des narratifs des temps classiques occidentaux.<\/p>\n

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